JURAMENTO
 
Eu promento: 
 
1) Observar as regras do taekwondo;
2) Respeitar meus professores e meus superiores;
3) Nunca fazer mau uso do taekwondo;
4) Ser Campeão da liberdade e da justiça;
5) Construir um mundo mais pacífico.
 
  
ESPÍRITOS DO TAEKWONDO
 
1) Cortesia                      ( educação e respeito )
2) integridade                  ( honestidade e justiça )
3) Perseverança               ( nunca desistir de seus objetivos )
4) Autocontrole                ( domínio sobre si mesmo )
5) Espírito Indomável         ( não se entregar perante ao inimigo )
6) Ser humilde em todas as circunstâncias.

	GRUPO TIGER´S DE TAEKWONDO Filiado a Liga Nacional de Taekwondo Matriz: A. Presidente Tancredo Neves, 4778 – Parque Novo Horizonte. Fone (12) 3907-2232 / e-mail: tigerstkd@bol.com.br

DISCIPLINA, RESPEITO AO PRÓXIMO E CONSCIÊNCIA CORPORAL SÃO ALGUNS DOS BENEFÍCIOS QUE A PRÁTICA DAS ARTES MARCIAIS. PROPORCIONA AOS ALUNOS.
As artes marciais estão entre as práticas esportivas mais queridas pela garotada. Muitas crianças adoram vestir seus DOBOKS para ir às aulas, sonham em poder praticar as artes e exibir suas faixas na cintura.
Portanto, esta é uma boa opção para manter a criançada exercitando seu corpo e praticando atividades físicas, que são fundamentais para seu desenvolvimento físico. Além disso, quem adota os exercícios físicos na infância têm mais chances de continuar a praticá-los pelo resto da vida.
As artes marciais ajudam as crianças a desenvolver força, resistência, concentração e a agilidade. Existem várias modalidades, mas os mais populares no Brasil são: o Judô, o Karatê, o Kung Fu, o TAEKWONDO e o Aikido.
E, ao contrário do que temem muitos pais, estes esportes não incentivam a violência. Isso porque, quando as aulas são bem orientadas, as artes marciais contribuem para deixar as crianças menos agressivas, já que seu objetivo é deixar os praticantes equilibrados e emocionalmente controlados.
Disciplina, respeito ao próximo e coleguismo são alguns dos conceitos que as artes marciais pregam. Elas também contribuem para o aumento da auto-estima, tornando os pequenos mais seguros. Trabalhar corpo e mente é a meta desse tipo de esporte.
Além disso, as artes marciais melhoram a capacidade cardio-respiratória, a elasticidade e a resistência, aumentam a concentração e a velocidade de raciocínio. Afinal, é preciso estar sempre atento!
Durante o ano letivo acontece uma troca de faixa, sendo opcional pelo(a) aluno(a).
GRAUS DE APERFEIÇOAMENTO
A caminhada do praticante dentro do Taekwondo é dividida inicialmente em Gubs e em seguida em Dans. Cada Gub corresponde a uma faixa colorida que o taekwondista amarra na cintura, por sobre o dobok, a vestimenta característica dessa arte marcial. São elas:

• Branca (10º Gub)
• Branca com Ponta Amarela (9º Gub)
• Amarela (8º Gub)
• Amarela com Ponta Verde (7º Gub)
• Verde (6º Gub)
• Verde com Ponta Azul (5º Gub)
• Azul (4º Gub)
• Azul com Ponta Vermelha (3º Gub)
• Vermelha (2º Gub)
• Vermelha com Ponta Preta (1º Gub)

A partir daí, o praticante chega aos Dans, cujos sinais exteriores limitam-se à presença não-obrigatória de pequenos traços perpendiculares na faixa preta, indicando 1º Dan, 2º Dan etc, até o 10º Dan, que só é concedido ao 9º Dan quando o 10º Dan morre.

Da finalidade
As normas se aplicam para todos os praticantes de Taekwondo que serão filiados à Liga Nacional de Taekwondo através do exame de faixa, tem como finalidade regulamentar os exames de faixa no Brasil, buscando ordem e unidade entre os praticantes, no sentido de contribuir para o desenvolvimento e aprimoramento das técnicas usadas e o respeito às decisões e resultados dos eventos oficializados, buscando o mesmo nível técnico e uniformidade nos exames, em todo o território nacional.

Do procedimento
Preencher o Formulário do Exame de Faixa em anexo, para inserir na ordem seqüencial dado pela Liga Nacional de Taekwondo, para os exames realizados pelo Grupo Tigers devidamente filiados à Liga. O aluno que obtiver nota máxima “A” em todo o exame, automaticamente é graduado conforme Norma Federativa.

Da composição
Fará parte da banca examinadora o Mestre Daniel (4º Dan) e da organização do evento o professor (faixa preta), Junio (2º Dan), devidamente registrados na Liga Nacional de Taekwondo, juntamente com os Instrutores Auxiliares: Maiara e Jonathan.
Documentos exigidos:
1ª vez no exame de faixa: anexar na ficha de inscrição, 2 fotos 3x4 + cópia do RG ou Certidão de Nascimento.
2º vez em diante no exame de faixa: anexar na ficha de inscrição a Carteirinha da Federação.
OBS: Uso obrigatório do Dobok.

Da programação
O exame será realizado durante as aulas de Taekwondo – aberto para os pais assistirem durante horário normal de aulas.

Dos valores
A troca de faixa é opcional e será realizada uma vez ao ano. Os alunos serão graduados na faixa de Ponta Amarela (1ª  vez) ou faixa Amarela (2ª vez) ou faixa Amarela com Ponta Verde (somente para os alunos graduados com a faixa amarela no ano anterior). Será cobrada uma taxa que inclui:
1ª vez no exame de faixa: faixa de ponta amarela, emblemas oficiais (PAT) e a Carteirinha da Federação.
2ª vez no exame de faixa: faixa amarela e registro da troca na Carteirinha da Federação.
Obs.: A Carteirinha de Federação será entregue depois de 60 dias do evento – motivo: será validado na Liga Nacional de Taekwondo que fica em São Paulo.
Bom desempenho para todos!
Atenciosamente
MESTRE DANIEL

O que é tae fit?
Site consultado: http://www.taekwondosp.com.br/
Em 05/08/1999 surgiu o Tae Fit, que é uma aula de ginástica que envolve os movimentos do Taekwondo (socos, chutes e esquivas) combinados com o ritmo da música.
A aula de Tae Fit não é uma aula voltada apenas para lutadores, ela pode ser feita por pessoas de todos os níveis de condicionamento. O Tae Fit não é arte marcial, é uma aula de ginástica.
O nome Tae Fit tem origem do nome Taekwondo, que significa caminho dos pés e das mãos, já a palavra Tae Fit pode ser dividida em Tae (pé, chute) e Fit (ginástica, em boa forma).
O Tae Fit se diferencia das outras aulas deste gênero, pelo uso de luvas e manoplas e pela preocupação dos professores em que os seus alunos aprendam um pouco de auto defesa.
CRIADORES DO TAE FIT
Mestre Cláudio Perez: Hexa Campeão Brasileiro de TKD, Diretor do Projeto União e Mestre da Academia Competition.
Apoiadores: Academia Competition
Liga Nacional de Taekwondo
Paulo Henrique, Coordenador da Competition e Campeão Mundial de Aeróbica
Mestre Yeo Jin Kim, 6º Dan de Taekwondo
Mestre Carlos Mariano, 4º Dan de Taekwondo
ESTRUTURA DA AULA DE TAE FIT
1ª Etapa: Aquecimento de alongamento
Nesta etapa o alongamento é básico para membros superiores e inferiores. Já o aquecimento é feito através de socos, chutes básicos e steps. No aquecimento também é importantes ressaltar detalhes da técnica e execução dos golpes que serão utilizados durante a aula, para evitar acidentes e corrigir os principais erros.
2ª Etapa: Combinação dos golpes
As combinações de golpes são variadas, por exemplo, utilizamos a união de socos com chutes, chutes com socos, socos e esquivas, deslocamentos com socos e etc.
Os chutes utilizados durante a aula são chutes básicos, frontal, lateral e para trás. Devemos ter bastante atenção ao explicarmos a técnica dos chutes, pois o aluno tem que compreender totalmente como deve ser realizado este chute, para evitarmos qualquer tipo de lesão.
3ª Etapa: Luvas e Manoplas
As luvas e manoplas são usadas para o contato dos golpes. Enquanto um aluno golpeia com as luvas, o outro absorve com as manoplas, sempre no ritmo da música. Durante a realização dos exercícios, os alunos podem não estar prestando atenção na hora de realizar os golpes com a luva ou manopla, por isso todas as atenções do professor nesta hora é fundamental para evitar acidentes. Lembre-se, não há necessidade de bater na manopla com toda a força, e sim no ritmo da música. E nunca se esqueça, a guarda é sempre alta, mãos sempre fechadas, procure fazer com que seu aluno se sinta realmente em uma luta.
4ª Etapa: Abdominais e Alongamento
No final da aula é feito uma sessão de abdominais, sempre no ritmo da música. Geralmente nesta hora os alunos vão estar mais cansados, então cabe ao professor estimular seus alunos a fazerem até o fim.
Por fim e mais importante está o alongamento final, para evitar qualquer tipo de lesão e soltar a musculatura. Procure também estar no ritmo da música, mesmo que ela seja mais lenta.
CARACTERÍSTICAS DE UM BOM PROFESSOR

BENEFÍCIOS DA AULA DE TAE FIT

DICAS PARA UMA BOA AULA
Uma das principais razões pela qual as pessoas vêm para o Tae Fit é para obter resultados físicos. É essencial demonstrar os exercícios clara e corretamente, de forma que os participantes possam seguir com facilidade e segurança. Devemos executar os exercícios com perfeição, através de planos, ângulos e posturas corretos.
Além de demonstrar os exercícios, devemos instruí-lo claramente. A instrução básica inclui a introdução da postura correta, da comunicação da técnica e do ritmo, e dos comandos antecipados de mudanças de movimentos.
Outra coisa importante que fazemos é o contato social. Quanto mais conhecermos nossos alunos e fizermos com que os mesmos nos conheçam, mais apreciaremos instruir, e mais pessoas apreciarão nossas aulas.
O SUCESSO DEPENDE DE VOCÊ!!!



Confira as fotos das aulas no Colégio Iguatemy

SAIBA MAIS SOBRE OS PROFESSORES:

PROFESSOR JUNIO CESAR SANTOS SOUSA
Faixa preta 2° Dan pelo Grupo Tigers
Discípulo do Mestre Daniel Melo
Professor de Taekwondo desde 2003
Cursando o ultimo semestre do curso de Educação Física na UNIVAP
Professor das Escolinhas da Prefeitura e Técnico da Divisão de base da Secretaria de Esporte de São José dos Campos.
Títulos conquistados como atleta:

PROFESSORA MAIARA CRISTINA MORAIS
Faixa preta 1° Dan pelo Grupo Tigers
Discípula do Mestre Daniel Melo
Professora de Taekwondo desde 2007
Cursando o primeiro semestre do curso de Educação Física na UNIVAP
Títulos conquistados como atleta:

• Bi-campeã paulista
• Campeã brasileira
• Campeã do festival Intercontinental
• Campeã do Vale Open
• Campeã da Copa São Paulo
  

HISTÓRIA DO TAEKONDO História do Taekwondo

Taekwondo, que é a arte marcial nacional da Coréia, é uma das maiores heranças culturais do povo coreano. Essa arte se desenvolveu num esporte moderno como um resultado de intensas pesquisas e experiências dos praticantes através do seu incessante aperfeiçoamento técnico e refinamento espiritual. Ao mesmo tempo, ela foi firmemente estabelecida como uma verdadeira arte marcial nacional preparando o povo para defender a nação de seus invasores, na idade média; Já atualmente o exercito coreano adota o taekwondo como defesa pessoal em um front.

(Os textos a seguir contam a história do Taekwondo, que é também a história da Coréia. Foram retirados e traduzidos do website do Kukkiwon por Renan Castro Ferreira. )

O homem tem por natureza o instinto de preservar sua própria vida e sua raça, e por esse motivo se empenha em fazer atividades físicas todo o tempo, consciente ou inconscientemente. O homem não consegue fazer nada sem movimentos físicos e cresce e se desenvolve sobre eles, independente de tempo e espaço. Nos tempos antigos as pessoas não tinham outros meios senão as mãos vazias e o corpo para se defender; então eles naturalmente desenvolveram as técnicas de luta com mãos vazias. Até no tempo em que as armas foram desenvolvidas como meios defensivos ou ofensivos, as pessoas continuaram a aproveitar as técnicas de luta com mãos vazias com o propósito de construir força física tanto e também exibir-se através dos encontros dos rituais das comunidades tribais. Na história primitiva da península coreana, havia três tribos vivendo lá, cada uma gozando as competições das artes marciais de seus guerreiros durante o tempo dos rituais.
Naqueles tempos as pessoas aprenderam técnicas de suas experiências de combate contra as feras, das quais os movimentos defensivos e ofensivos foram também objetos de análises.
Mais tarde, no final dos tempos antigos da península coreana, três reinos vieram a existir, sempre rivalizando entre si pela hegemonia. Eram eles Koguryo, Paekje e Silla, todos entregues ao crescimento de suas forças nacionais com guerreiros treinados. Por esse motivo, a história coreana conta que havia personalidades militares entre os bem-conhecidos e proeminentes líderes dos três reinos, o que prova a tendência militar da hierarquia em vigor.
Em conseqüência, os corpos da juventude guerreira estavam organizados, e nomeados “hwarangdo” em Silla e “chouisonin” em Koguryo, e ambos adotaram o treinamento da arte marcial como uma das importantes matérias de aprendizado.

Um renomado livro sobre as artes marciais coreanas do século XVIII chamado "muyedobotongji" diz que “o Taekwondo (a arte do combate corpo-a-corpo) é a base das artes marciais, permitindo construir força através do acionamento das mãos e dos pés livremente e treinando os braços e as pernas assim como o corpo para ser adaptável a quaisquer situações críticas”, o que significa que o taekwondo já era predominante naquela época. Assim, é facilmente presumível que o Taekwondo se originou de fato da época das comunidades tribais na península coreana. ( website www. kukkiwon.com ).

O TAEKWONDO NA IDADE MÉDIA


A dinastia Koryo, a qual reunificou a península coreana depois de Silla e durou de 918 a 1392, tinha o Taekkyon desenvolvido mais sistematicamente e fez dele uma matéria obrigatória nos exames de seleção dos cadetes militares.
As técnicas e o poder da arte marcial Taekkyon cresceram para tornarem-se até para matar seres humanos. No meio militar, um padrão de prática coletiva, chamado "obyong-subak-hui” (atividade de Taekkyon dos cinco soldados), foi introduzida para que pudesse ser usada numa guerra real.
Nos primeiros tempos da dinastia Koryo, habilidades de arte marcial eram as únicas qualificações requeridas para se tornar um militar porque o reino precisava somente das capacidades de defesa nacional depois de conquistar a península. Um soldado raso que dominasse as técnicas do Taekkyon era promovido a general, os novatos que fossem convidados para as competições de Taekkyon e os habilidosos eram selecionados para se tornarem oficiais militares. Havia muitos outros exemplos em que jovens que dominavam o Taekkyon foram apanhados para as disputas, o que é prova e que o Taekwondo como esporte se originou naquela época. As crônicas da dinastia Koryo dizem: “num grande torneio de técnicas d Taekkyon, Lee Yi-Min perfurou a coluna de uma casa com seu punho direito, então alguns dos apoios do telhado foram sacudidos. Um outro mestre de taekkyon fez um muro de tijolos ser perfurado por seu punho.”
Os reis da dinastia Koryo eram especialmente interessados nos “subakhui” (disputas de Taekkyon), fazendo deles um curso obrigatório no treinamento militar. Por esse motivo, subakhui era também popular entre o povo por causa das inspeções militares nos vilarejos.
Entretanto, a dinastia Koryo nos seus últimos anos tinha a pólvora e novos tipos de armas à disposição, assim diminuindo o apoio das artes marciais e limitando-as aos jogos populares para serem transmitidas deste jeito até a Coréia moderna, Chosun.


O TAEKWONDO NOS TEMPOS MODERNOS


Nos tempos modernos da Coréia, que cobre a dinastia Chosun (ou Yi) (1392-1910), a Coréia imperial e o domínio colonial japonês até 1945, o taekwondo foi muito mais chamado de “subakhui” do que de “Taekkyon” e sofreu uma eventual perda do apoio oficial do governo central já que as armas foram modernizadas para a defesa nacional, embora o subakhui fosse ainda popular nos primeiros anos de Chosun.
A dinastia Yi (Chosun) foi fundada na ideologia do Confucionismo, o que resultou na rejeição de todos os festivais budistas dando mais importância à arte da literatura do que à arte marcial. Todavia, os anais da dinastia Chosun contam histórias sobre os torneios de subakhui encomendados por oficiais locais para o propósito de selecionar soldados e outros encomendados pelos reis que se divertiam assistindo disputas de subakhui nos tempos de festas. Foi também estipulado pelo departamento de defesa que um soldado deveria ser empregado ou promovido quando ele vencesse três outros competidores nas lutas de subakhui.
Entretanto, como a organização sistemática do governo progrediu, os oficiais do governo começaram a dar mais importância à luta pelo poder do que no interesse de defesa, negligenciando naturalmente a promoção das artes marciais.
Então, foi somente na época do Rei Jungjo depois da vergonhosa invasão da Coréia pelos japoneses (em 1592) que o governo real reanimou medidas fortes de defesa pelo fortalecimento do treinamento militar e da prática da arte marcial. Por volta desse período houve a publicação do chamado muyedobotongji, um livro de ilustrações de artes marciais, em cujo quarto volume era intitulado “técnicas de combate com as mãos” contendo a ilustração de 38 movimentos, parecendo-se exatamente aos Poomsaes e movimentos básicos do Taekwondo de hoje. Evidentemente, aqueles movimentos não podem ser comparados com os Poomsaes do Taekwondo de hoje, que tem sido modernizado através de estudos científicos.
Até sob o governo colonial japonês, alguns famosos escritores coreanos, como Shin Chae-ho e Choi Nam-sun, mencionaram o Taekwondo, dizendo que “o atual subak prevalecente em Seoul veio do sonbae na dinastia Koguryo...” e que “o subak é como o takkyon de hoje o qual era originalmente praticado como arte marcial mas é agora jogado principalmente por crianças como jogos...”
Entretanto, o governo colonial japonês proibiu totalmente todos os jogos folclóricos incluindo o takkyon no processo de suprimir o povo coreano. A arte marcial Taekkyondo (Taekwondo) foi secretamente passada adiante pelos mestres da arte até a libertação do país em 1945.

Song Duk-ki, um dos então mestres, ainda é vivo tendo mais e 80 anos e testemunha que seu mestre foi Im Ho, que era conhecido por suas excelentes habilidades de Taekkyondo, “pulando sobre muros e correndo pela floresta como um tigre.”
Naquele tempo 14 termos de técnicas eram usados, representando cinco padrões de chutes, quatro técnicas de mão, três padrões de pressionar o calcanhar, um padrão de chute com giro e uma técnica de abaixar todo o corpo. Também notável é o uso do termo “poom” que significava uma base frente a frente para um combate.

O TAEKWONDO NOS DIAS DE HOJE

Depois da libertação da Coréia do governo colonial japonês logo após a Segunda Guerra Mundial, o povo coreano começou a recuperar seu espírito de confiança e os tradicionais jogos folclóricos que resumiam sua popularidade. Song Duk-ki, o mestre de Taekkyondo acima mencionado, apresentou uma demonstração da arte marcial diante do primeiro presidente da república da Coréia, Syngman Rhee na ocasião do seu aniversário, distinguindo assim claramente o Taekwondo do japonês karatê que tinha sido introduzido pelas leis japonesas.
Mestres da arte marcial começaram a abrir suas academias de Taekwondo por todo o país e após o final da guerra coreana (1950-1953), o Taekwondo estava popularizado junto aos faixas-pretas graduados no país, também despachando mais ou menos 2000 mestre de Taekwondo para mais de 100 países para o treinamento de estrangeiros.
Depois de tudo, seguindo a nominação do Taekwondo como uma arte marcial nacional em 1971, o atual Kukkiwon foi fundado em 1972 para ser usado como escola central e também sede de várias competições. Então um ano depois, em 28 de maio de 1973, nasceu a Federação Mundial de Taekwondo (World Taekwondo Federation – WTF), tendo como membros 164 países. Ainda em 1973 foi organizado o primeiro Campeonato Mundial de Taekwondo.
Em 1974, o Taekwondo foi admitido aos jogos asiáticos como um evento oficial. Em 1975 o Taekwondo foi aceito como um esporte oficial pela União Atlética Amadora dos Estados Unidos (AAU) e também admitido à Associação Geral das Federações Internacionais de Esportes (GAISF), seguido da adoção do evento oficial de esportes pelo Conselho Internacional de Esportes Militares (CISM) em 1976. Em 1979, o presidente da Federação Mundial de Taekwondo (WTF) foi eleito presidente da Federação Mundial dos Esportes Não-Olímpicos.
A WTF se tornou uma federação reconhecida pelo Comitê Olímpico Internacional (IOC) em 1980, fazendo do Taekwondo um esporte olímpico. Então a adoção do Taekwondo como um evento oficial foi seguida pelos Jogos Mundiais de 1981, o Pan-americano de 1986, e finalmente pelas Olimpíadas de 2000 sediadas na Austrália.

Filosofia do Taekwondo

O ESPÍRITO TRADICIONAL NACIONAL E O TAEKWONDO


Os pensamentos tradicionais coreanos devem primeiro ser examinados a fim de esclarecer os aspectos ideológicos do Taekwondo como uma arte marcial tradicional.
Os ancestrais da raça Han (coreanos) experimentaram frustrações vindas dos desastres naturais e das restritas condições de vida e por esse motivo eles tinham que contar com os poderes da natureza como céu, chuva, nuvens, Sol, Lua, árvores, rochas, etc. para sua consolação. Como as comunidades tribais e agricultoras estavam firmemente estabelecidas, o povo Han chegou a um pensamento unificado de “seon” (virtudes impecáveis) para se tornar a base do pensamento filosófico coreano.
Na base deste pensamento, o budismo e o confucionismo reinaram sobre o povo coreano por tanto tempo que todos os indivíduos haviam se acostumado a se devotarem à nação e à sociedade sem se fazer vítima de avarezas pessoais, mesmo cultivando sua mente e corpo.
O pensamento tradicional coreano é caracterizado pela prioridade à lealdade ao país e na piedade na vida diária do povo, fazendo assim as pessoas pensar primeiro nas responsabilidades antes de buscarem algum poder e trabalho voluntário por justiça.


O PENSAMENTO ORIGINAL DO ESPÍRITO DO TAEKWONDO


O Taekwondo tem suas raízes certamente no instinto do homem de sobreviver por meios de se proteger das ameaças de fora com as habilidades de luta com mãos limpas, e isso se desenvolveu numa arte marcial sistematizada nos tempos da era dos três reinos. O três reinos – Silla (fundado em 57 a.C.), Koguryo (37 a.C.) e Paekje (18 a.C.) – estavam todos antagonicamente juntos nas suas respectivas esperanças de alcançar a unificação nacional da península coreana. Eles também tinham que se defender das agressões da China e do Japão, Sob tais circunstâncias, cada reino tentou consolidar a unidade nacional primeiro, dando ênfase ao espírito de defesa nacional entre o povo. Este espírito era baseado na filosofia tradicional do “seon” e os guerreiros o aceitaram como um espírito marcial. Sobre tudo, o hwarangdo de Silla (corpos dos jovens guerreiros) era um típico exemplo de herança desse espírito.

 

    

Sua firme visão do estado era derivada do princípio de lealdade e obediência, com os quais eles puderam abandonar voluntariamente suas vidas em consideração à segurança nacional. Além disso, a coragem de “não recuar em combate” era também uma outra virtude desse espírito.
Uma terceira virtude era a prática dos princípios da ética, com os quais eles se empenhavam em não cometerem transgressões éticas e nunca trair suas obrigações sociais.
Depois de tudo, estes princípios permitiram os hwarangs de Silla defender seu reino e os ajudaram a conquistar os outros dois reinos, unificando a península inteira. Assim, o espírito do hwarangdo deu origem ao pensamento tradicional coreano baseado na filosofia seon e deu vida ao espírito do Taekwondo, constituído do pensamento de lealdade e obediência aos pais, coragem de não recuar em combate e prática dos princípios éticos de consistência do aprendizado e da ação. Este pensamento, moldado num pensamento de paz, tem sido passado adiante até os coreanos atuais.

AS BASES FILOSÓFICAS DO PENSAMENTO TRADICIONAL NACIONAL E O ESPÍRITO DO TAEKWONDO



A tradição ética dos coreanos e a história do Taekwondo refletem bem a imagem da sociedade coreana no passado. O Taekwondo como uma arte marcial tradicional não é apenas a habilidade de luta, mas um próprio produto das tradições nacionais abrangendo um mundo filosófico-espiritual das artes marciais.
No meio de ferozes competições por sobrevivência entre as diferentes raças da terra, o povo coreano tem mantido através de uma história de 5000 anos o espírito nacional baseado na filosofia seon e o espírito do Taekwondo também tem se desenvolvido junto com a história nacional.
O desenvolvimento do espírito do Taekwondo como arte marcial será bem explanado em detalhes.


CURIOSIDADE
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A Era do Antigo Chosun

Como mencionado acima, o espírito do Taekwondo se originou do pensamento tradicional nacional, o qual foi transmitido da base da nação pelo antepassado Tangun, que defendeu o idealismo do "hongik-ingan" (o bem estar universal da humanidade) e do “jaese-ihwa” (uma racionalização da vida humana). Este pensamento se formou dentro do pensamento tradicional nacional representado pela filosofia do hongik-ingan nos tempos da era do Antigo Chosun, formando também a base do espírito do Taekwondo.

A Era dos Três Reinos

Como foi afirmado antes, o idealismo de hongik-ingan era representado pela filosofia seom na era de Koguryo, a qual foi depois herdada pelo reino de Silla para ser desenvolvida no espírito do hwarangdo com a integração das idéias budistas e confucionistas também. O espírito do hwarangdo é caracterizado pelas três virtudes de lealdade, obediência aos pais e autoconfiança, cinco disciplinas e três condutas virtuosas de modéstia, autocontrole e moderação. E os cultos religiosos dos hwarangs os ajudaram a cultivar o patriotismo. Nota-se que o espírito do Taekwondo foi também herdado dos espírito do hwarangdo no curso de seu treinamento da arte marcial.
O pensamento tradicional coreano de hongik-ingan estreitamente relacionado ao humanismo, o qual dá ênfase no respeito dos seres humanos. O povo através das eras de Koryo e Chosun se concentrava em suas vidas diárias para respeitar os superiores e as personalidades de alta virtude. Essas atitudes de vida eram também influenciadas, de uma outra maneira, pelo confucionismo, budismo, seon (virtudes impecáveis), tonghak (filosofia do leste) e chondo (o caminho do céu).
Naqueles dias havia várias teorias filosóficas de pensamentos expressos por estudiosos: o filósofo Seo Kyong-Duk aderiu à teoria da energia espiritual monista enquanto o grande estudioso Yi Toe Gye apoiou a teoria da energia espiritual dualista, a qual é representada por quatro espíritos morais de benevolência, justiça, propriedade e sabedoria e os sete sentimentos de alegria, raiva, tristeza, prazer, amor, vício e avareza.
Um outro grande estudioso, Yi Yul Kok, dizia em seus escritos: “...Eu me esforcei incessantemente na busca por autocontrole até que consegui até que alcancei o domínio de uma vida santa...”, “...Eu falo pouco quando tenho que tomar alguma decisão...”, “...Eu faço o que é para ser feito com toda a minha sinceridade...”, “...O cultivo da mente e do aprendizado deve ser contínuo sem diminuir o tempo...” Estes ditos refletem particularmente no espírito do Taekwondo.
Os pensamentos dos Tonghak e do chondo em especial davam ênfase à dignidade do ser humano, garantia de segurança nacional e segurança do povo e a mentalidade dos cidadãos comuns sem egoísmo.


CONCLUSÃO ADOTADA PARA O USO DO ESPIRITO DO TAEKWONDO


O espírito do Taekwondo, o qual tem sido influenciado pelos pensamentos tradicionais nacionais, está interiorizado com a alma nacional moldada pelas experiências comuns de alegria, ódio, tristeza e prazer através das eras. Isso pode ser mais facilmente identificado pelo espírito do hwarangdo de Silla, o qual foi baseado no pensamento básico do povo coreano, a filosofia seon, assim como os pensamentos budistas das salvaguardas nacionais e os princípios confucionistas de lealdade e respeito aos ancestrais. Afinal de contas, o espírito do hwarangdo combinado com o espírito de arte marcial do Taekwondo permitiu a Silla unificar os três reinos.
Por esse motivo, a tradicional arte marcial coreana Taekwondo tem em vista não somente adquirir força e habilidade para a autodefesa, mas também aperfeiçoar-se com o caráter de devoção da sua vida em nome da justiça, de respeitar as responsabilidades e de encarnar o pensamento de igualdade universal.
Hoje, o espírito do Taekwondo pode ser mais bem resumido pela filosofia de hongik-ingan, pelo espírito de paz, harmonia, integridade e um forte senso de responsabilidade.

Fonte obtida das informações sobre o Taekwondo na Internet.